پاورپوینت فلسفه آموزش و پرورش فصل 6،7 (ص 370-530) (pptx) 100 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 100 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
به نام خدا
فلسفه آموزش و پرورش
فصل 6،7 (ص 370-530)
فلسفه ی معروف آموزش و پرورش
چگونگی (وسعت و عمق)فلسفه تربیتی هر معلم، چگونگی فعالیت های تربیتی(تربیت و تدریس و مدیریت آموزشی) او را تعیین خواهد کرد.
هر فلسفه تربیتی(فلسفه آ،پ) معمولا پیشگامی دارد که فیلسوف آن نامیده می شود. از کسی است که بیش از سایر متفکران به امر اموزش و پرورش پرداخته وسیع تر و عمیق تر از آنها درباره آموزش و پرورش اندیشیده و نظرها یا ارای تازه و ابتکاری اظهار کرده است.
فیلسوف آموزش و پرورش، کسی است که از ذهن فلسفی یعنی ذهن پویا و منسجم برخوردار است. این گونه ذهن، اورا بر می انگیزد که در همه امور آموزش و پرورش جامعه اش غور کند،شک کند، به شقوق مختلف تربیت بیندیشد، زندگی را فرایند واحد پیچیده که روز به روز هم پیچیده تر می شود، می داند، معنا را از ماده جدا نمی داند و متافیزیک را بی ارتباط با فیزیک نمی شمارد. همچنین، فیلسوف آموزش و پرورش فرزند زمان است و هرگز در گذشته در جا نمی زند بلکه گذشته را می خواند ولی در گذشته نمی ماند و به مسائل تربیتی روز کشورش و حتی جهان می پردازد. فیلسوف تربیتی امروز ، جهانی می اندیشد لکن منطقه ای عمل می کند. یعنی در حل تمامی مسایل تربیتی جامعه خویش ، شرایط اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی خود را مورد توجه خاص قرار می دهد. این فیلسوف آ.پ همیشه در حال آموختن و افزودن تجربه هاست و از هر گونه تقلید اندیشه ای و کلیشه ای بیزار است.
تئوری تربیتی و فلسفه تربیت
برای روشن شدن بیشتر می توانیم آ.پ را مجموعه فعالیت های مرتبط به هم که در سطوح مختلف انجام می گیرد؛ در نظر بگیریم مانند ساختمان چند طبقه. در طبقه هم کف آن " فعالیت های تربیتی " مختلف انجام می گیرد: تدریس ، یادگیری، تمرین ، تشویق ،تنبیه و ... و فعالیت های همانند آنها را باید در کلاس جستجو کرد. در طبقه بالا یعنی طبقه اول تئوری تربیتی قراردارد که یک عده اصول مرتبط به هم است . مشورت ها و توصیه ها ست و هدفش اثر گذاری روی آن چیزی است که در طبقه هم کف جریان دارد.در سطح بالاتر فلسفه آ.پ قراردارد که وظیفه و نقش مهم آن روشن ساختن مفاهیمی است که در طبقات پایین بکار می روند، مفاهیمی مانند "تربیت کردن " و "تدریس کردن" و ارزشیابی تئوری هایی است که در آنها عمل می کنند.
اختلافات در سطوح یا طبقات این ساختمان فرضی ، همانند اختلافات "منطقی" هستند یعنی مرحله به مرحله بالا و پایین خود مرتبط است. مثلا تئوری تربیتی متضمن فعالیت های تربیتی از پیش فرض شده است و به آنه بستگی دارد. فلسفه آ.پ(تربیت) فعالیت های تربیتی و تئوریهای تربیتی را باهم در بر میگیرد. نطریه پردازی تربیتی یا آموزشی مانند فلسفه آ.پ ممکن است یک فعالیت سطح بالا خوانده شود به این سبب که روی فعالیت های مربوط که در سطح منطقی پایین تری قرار دارند، عمل می کنند.
پس تئوری تربیتی ، اهمیت بیشتری دارد زیرا تئوری عملی است هدفش راهنمایی فعالیت های تربیتی یا فعالیت هایی است که در مدرسه انجام میگیرد. نویسندگان بزرگ در نظریه تربیتی را می‌توان نظریه پردازانی در نظر گرفت که معلمان را راهنمایی می کنند. نظریات ایشان، که جنبه عمومی دارند، می کوشند راهنمایی جامعی در امر آموزش و پرورش به ما بدهند و معمولا با وضع اجتماعی و سیاسی مشخصی همراهند.
اصطلاح "نظریه تربیتی" گاهی نوشته های مختلف درباره آموزش و پرورش را می پوشاند و آنچه که ما مباحث روانشناختی، جامعه شناختی و فلسفی می نامیم زیر عنوان وسیع " تئوری تربیتی " قرارمیگیرند.
نظریه ی تربیتی به سه نوع پژوهش مهم توجه دارد:
مطالعه و تحقیق علمی درباره عوامل مربوط به شناخت مسایل فعلی انسان که عمدتا شامل تحقیق در حوزه روانشناسی و جامعه شناسی است.
مطالعه تحلیل تاریخی که می کوشد مسایل تربیتی حال و گذشته را مقایسه کند.
تحقیق یا مطالعه فلسفی که هدف عمده اش روشن ساختن عوامل دیگری است که در مسایل تربیتی پیچیده وجود دارند مخصوصا مسایلی که در حوزه ارزشها مطرح می شوند.
تحقیق در امر آ.پ به علل زیر دشوار است:
پیچیدگی خاص موضوع
تنوع تحقیق منضبط که باید در آن بکار برد
در هم بودن ابعاد زمان(گذشته ،حال،آینده)
تعدد و تنوع جنبه های آموزش و پرورش
گشتن دنبال آموزش و پرورش آرمانی
ضمنا ما میتوانیم از هر فیلسوف تربیتی جنبه ای را بپذیریم، مثلا از یکی جنبه شناختی، از دیگری جنبه کارکردی و ... یعنی "فلسفه ترکیبی" یا "فلسفه التقاطی" داشته باشیم.
فلسفه آموزش و پرورش ، مسایل آموزش و پرورش را با روش فلسفی مورد مطالعه قرار می دهد یعنی خاستگاه فلسفه آ.پ همان فلسفه محض است. بنابراین پیش از توضیح نسبتا تفصیلی فلسفه های آموزش و پرورش لازم است که بدانیم فیلسوفان را می توان در چهار گروه وسیع طبقه بندی کرد:
1.کل گرایان
یا ثابت نگران که دوست دارند زندگی را کل و ثابت ببینند،یا حداقل هر حادثه را در بزرگترین راه ممکن بشناسند و دریابند. این گونه فیلسوفان علاقه مندند به همه مسایل و پدیده های زندگی بپردازند و اظهار نظر کنند و یک دیدگاه کلی و واحد درباره زندگی به دست آورند.
